8 Two-Spirit-Künstler, Aktivisten und Heiler, die der Welt zeigen, dass Queerness indigen ist

Möchten Sie mehr über Land Back, Wasserschützer und den Kampf um die Souveränität der Ureinwohner erfahren? Diese Ersteller können dir den Weg zeigen.
  Das Bild kann menschliche Kleidung, Kleidung und Kostüme enthalten Bobby Sanchez; Geo Soctomah Neptun; Cleopatra Tatabele

Wie bei den meisten Bürgerrechtsbewegungen standen LGBTQ+-Organisatoren, Heiler und Künstler schon immer an vorderster Front der Kampf um die Souveränität der Ureinwohner . Insbesondere Menschen mit zwei Geistern haben in der Vergangenheit in indigenen Gemeinschaften überall eine integrale spirituelle und zeremonielle Führungsrolle gespielt Schildkröteninsel , Abja Jala , und darüber hinaus.

„ Zwei-Geist “ (auch als 2Spirit, 2S und Two Spirit bezeichnet) ist ein Überbegriff, der verwendet wird, um die Reihe von geschlechtsspezifischen Identitäten zu beschreiben, die für indigene Nationen spezifisch sind. Während der Begriff „Two-Spirit“ wurde in den 1990er Jahren populär In pan-nativen Organisationsräumen hatten viele indigene Nationen schon immer ihre eigenen Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität, die sich von westlichen binären Denkweisen unterscheiden.

Über die Funktion als Identitätskennzeichen im westlichen Sinne hinaus haben Two-Spirit-Menschen in ihren Gemeinschaften oft heilige heilende, spirituelle und zeremonielle Rollen. Aber Jahrhundert europäischer Kolonialisierung dezimierte dieses Wissen für viele indigene Nationen, wie geschlechtsvariante Menschen wurden geächtet und ins Visier genommen.

Nach Jahrzehnten Traditionen im Verborgenen am Leben erhalten , Two-Spirit-Leute organisieren sich jetzt in der Öffentlichkeit und wehren sich, vom Schutz des Landes bis zur Sensibilisierung für vermisste und ermordete indigene Frauen, Mädchen und Two-Spirit-Leute ( MMIWG2S ), Kunst zu schaffen, die ihren Widerstand veranschaulicht. Lesen Sie weiter für eine Liste von Two-Spirit-Heilern, Künstlern und Organisatoren, die Weisheit verbreiten, sich eine indigequeere Zukunft vorstellen und fordern Land zurück .

Nenokasi Ogichida (sie/sie)

Nenookaasi Ogichidaa ist eine Two-Spirit Afro-Anishinaabe Powwow-Tänzerin und Pädagogin aus Toronto.

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Als Schöpferin und Tänzerin nutzt Ogichidaa Performance-Kunst als Instrument der Ermächtigung. Da afro-indigene Völker in vielen indigenen Gebieten historisch ausgelöscht wurden, arbeitet Ogichidaa daran, schwarzen indigenen Völkern Sichtbarkeit zu verleihen.

„Die Leute würden fragen: ‚Wie bist du ein Eingeborener?‘ Ich würde sagen: ‚Mein linker Zeh ist ein Eingeborener.‘ Ich bin es leid, meinen Stammbaum zu erklären und durchzugehen.“ sagen sie der HuffPost . „Wir wissen viel über Sklaverei, wir wissen viel über indigenen Völkermord und Kolonialisierung. Aber wir sprechen nicht darüber, wie sie miteinander verschmelzen. In ganz Amerika, auf Turtle Island, gibt es schwarze Ureinwohner. Es wird [fast nie] darüber gesprochen.“

Sie können ihre Arbeit auf Plattformen finden wie Instagram .

Cleopatra TataBele (sie/sie)

Cleopatra Tatabele

Cleopatra Tatabele ist ein Two-Spirit AfroTaino-Künstler, Content Creator, Powwow-Tänzer und Pädagoge. Durch ihre Indigener karibischer Bildungsraum, Abuela hat mich gelehrt , informieren sie Menschen über AfroTaino-Medizin, -Kultur und -Geschichte und stellen ihren Gemeinschaften Selbstheilungswerkzeuge zur Verfügung. In ihrer Gemeindearbeit TataBele moderiert Workshops , kuratiert Bildungssitzungen , und bietet Beratungsdienste an, die sich mit der Heilung von Schwarzen und Braunen und Ahnenpraktiken befassen.

Ihre Arbeiten sind auf Plattformen wie z Instagram und Facebook .

Sean Snyder (sie/sie) und Adrian Stevens (er/sie)

Sean Snyder und Adrian Matthias Stevens sind ein Indigenes Two-Spirit-Power-Paar Tanzen bei Powwows auf Turtle Island. Snyder (Northern Ute, Shoshone-Bannock und San Carlos Apache) und Stevens (Navajo und Southern Ute) sind seit neun Jahren zusammen, in denen sie bei traditionellen Tanzwettbewerben nebeneinander angetreten sind.

„Powwow hat meine Kultur in meinem täglichen Leben immer relevant gehalten“, Stevens gegenüber Salt Lake City Weekly.

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Als Two-Spirit-Paar ist es nicht nur für Snyder und Stevens wichtig, gemeinsam zu tanzen und Insignien zu kreieren. Sie fühlen sich sehr verantwortlich dafür, andere Two-Spirit-Indigequeer-Menschen zu erheben.

Sie können sie auf Plattformen wie tanzen sehen Instagram , Tick ​​Tack , und Youtube .

Geo Soctomah Neptun (sie/sie)

Geo Soctomah Neptun ist ein indigener Passamaquoddy-Meisterkorbflechter, Drag-Performer und Model. Wie ein Zwei-Geist-Schöpfer , Neptun arbeitet mit Passamaquoddy und anderen Wabanaki-Jugendlichen zusammen, um kulturelle Kunstpraktiken zu bewahren, indem er Korbflechten in ganz Maine unterrichtet. Neben ihrer Kunst hat sich Neptuns Arbeit in die politische Sphäre ausgedehnt, nachdem sie die geworden war erste offen Zweigeistige Person Sie sollen 2020 in Maine in ein öffentliches Amt gewählt werden. Sie verbreiten durch ihren Aktivismus weiterhin das Bewusstsein für politische und soziale Probleme, die die indigene Bevölkerung betreffen.

„Mir liegt unsere Kultur sehr am Herzen und ich sehe die Bewahrung unserer Sprache und anderer Traditionen für zukünftige Generationen als meine erste Priorität.“ sagte Neptun während ihrer Kampagne . „Vertrauen in die eigene kulturelle Identität bedeutet Vertrauen in das Leben.“

Sie finden ihre Arbeiten auf Plattformen wie z Instagram , Facebook , und Twitter .

Kairyn Potts (er/ihn)

Kairyn Potts ist ein Two-Spirit Winkte Mann, Anwalt für indigene Jugend, Komiker und Schauspieler aus der Alexis Nakota Sioux-Nation . Er erstellt Inhalte, die das Bewusstsein für indigene psychische Gesundheit und Two-Spirit-Identität auf Plattformen schärfen Wie TikTok . Potts moderiert auch eine Snapchat-Serie, die sich auf indigene Identität und Gen Z konzentriert Zurückgefordert mit Marika Sila

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Als Ureinwohner, der die Sichtbarkeit der Ureinwohner verbessert, sagt Potts, er sei stolz auf seine Rolle.

„Die größte Lehre, die ich als Mensch mit zwei Seelen bekommen habe, ist, dass ich jemand bin, der Gemeinschaft aufbaut.“ Potts erzählt Wie es passiert Gastgeber Nil Koksal. „Ich bin einer dieser Vermittler, wie man so sagt – jemand, der gewissermaßen Lücken überbrückt und Menschen zusammenbringt. Und das nehme ich wirklich ernst.“

Scott Wabano (sie/er)

Scott Wabano ist ein Two-Spirit, Eeyou und Swampy Cree Model, Stylist und Modedesigner aus der Cree Nation of Waskaganish in Eeyou Istchee.

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Als Designer nutzt Wabano seine Plattform und Modemarke Wabano, um indigene kreative Praktiken zu fördern und indigequeere Menschen in ihrer Gemeinde zu feiern.

Als Nishuudehiiyuu-Person, grob übersetzt von Yes Cree, um eine Person mit zwei Herzen zu bedeuten, weiß Wabano Bescheid ihre Rolle als Zwei-Geist-Person in ihren Gemeinden ist heilig. „Ich habe das Gefühl, dass ich eine Rolle in meiner Gemeinde habe, um sicherzustellen, dass Two-Spirit-Jugendliche nicht das Bedürfnis verspüren, ihre Indigenität oder ihre Queerness zu opfern, um ihre Träume zu verwirklichen.“ sagen sie dem Fashion Magazine .

Sie können ihnen auf Plattformen wie folgen Instagram , Youtube , und Tick ​​Tack .

Bobby Sanchez (sie/sie)

Bobby Sánchez ist ein indigener Quechua Wari Two-Spirit-Sänger, Performer und Slam-Poet. Am besten bekannt für ihr Lied „Quechua 101 Land Back Please“ – das sich schnell in verwandelte eine Hymne der indigenen Solidarität Across TikTok – Sanchez schafft Kunst, die sich auf die Schnittmenge von Indigenität, Queerness und Entkolonialisierung konzentriert.

Als Two-Spirit-Transfrau setzt sich ein Großteil von Sanchez’ Arbeit mit den Auswirkungen der Kolonialisierung auf die Geschlechtervarianz und -weisheit der Ureinwohner auseinander. Auf ihrer neuesten EP „Prophecy“, dem Song von Sanchez „ t4t (4s) “ erhebt die Transliebe und die Schönheit von Two-Spirit-Menschen.

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Neben ihrer Musik verkauft Sanchez ihre Gemälde, leitet Schreibwerkstätten und Modelle. Sie können ihre Arbeit unterstützen und ihr auf Plattformen wie folgen Instagram , Tick ​​Tack , Klangwolke , und Spotify .