Wie sich Protestgruppen erheben, um dieses Jahr wieder stolz zu sein

Gewundener Bennet , 29, eine bildende Künstlerin aus Columbus, Ohio, die schwarz und transgender ist, hatte ursprünglich nicht die Absicht, letztes Jahr die Pride-Parade ihrer Stadt zu stören.

Ja, sie gibt zu: Sie hatte es satt, jahrelang vergeblich zu schreien und gegen lokale LGBTQ+-Organisationen zu protestieren, die nur allzu gerne Transgender und People of Color als Dekoration einluden, um Finanzmittel zu erhalten, deren Führung jedoch eine solche Vielfalt fehlte.

Sie wird Ihnen bereitwillig sagen, dass sie wütend darüber war, dass die LGBTQ+-Community es versäumt hat, die der Stadt zu verurteilen hohe Rate Polizeigewalt gegen Schwarze, die etwa 28 Prozent der Bevölkerung von Columbus ausmachen.

Sie räumt Frust darüber ein, wie unwillkommen sie sich im Short North gefühlt hat, dem gentrifizierten, trendigen, schwulenfreundlichen Viertel der Stadt. Erst im Jahr zuvor, sagt sie, seien sie und eine Gruppe hauptsächlich schwarzer und Transgender-Freunde in eine Schwulenbar, den Club 20, gegangen und hätten Spaß daran gehabt, Karaoke zu singen, als weiße Schwule anfingen, sie zu belästigen und derbe Witze darüber zu machen die schwarze Trans-Ikone Laverne Cox.

Jeff O’Connor, dem die Bar gehört, bestreitet diese Darstellung und sagt, Wriply und ihre Freunde hätten Komplimente für ihren Gesang falsch angenommen, angefangen, an der Ausrüstung des DJs herumzuspielen und eine Schlägerei in der Bar zu starten. Wie auch immer es ausging, sagt Bennet, es führte zu einer heftigen Auseinandersetzung, bei der die Polizei gerufen wurde – und bei der sie und ihre Freunde von den Bullen als Täter identifiziert wurden.

Ich habe dieses Gespräch mit den weiß geführten queeren Gruppen in dieser Stadt buchstäblich seit Jahren geführt, sagt sie. Es gibt keine Sicherheit für uns. Ich habe gesehen, wie weiße Männer ihre Hände in die Hosen schwarzer Männer [in einer Schwulenbar] geschoben haben, was zu einer Auseinandersetzung geführt hat, und dann sind es die schwarzen Männer, die von der Polizei aus dem Club eskortiert werden.

Trotzdem, sagt sie, hatte sie vor, die Columbus Pride Parade im vergangenen Sommer zugunsten eines Grillabends ausfallen zu lassen, als sie von einer Gruppe anderer von Schwarzen geführter Aktivisten zu einem Notfalltreffen gerufen wurde. Der Polizist aus Minnesota, der Philando Castile ermordet hatte, war gerade gewesen freigesprochen , und der Plan war, gegen den Freispruch zu protestieren, indem er in der Kolumbus-Parade marschierte und sie zwang, sieben Minuten lang anzuhalten, was die sieben Schüsse symbolisierte, die Kastilien getötet hatten.

Am nächsten Tag die Aktivisten wollte genau das tun - aber waren schnell gestoppt von der Polizei, die vier von ihnen verhaftete, darunter Bennet, während viele Paradebeobachter am Rand sie ausbuhten und jubelten, als eine neue Phalanx von Polizisten auf Pferden hereinritt.

Die Störung und die anschließenden Festnahmen, die gefunkt ihre eigenen Gemeinschaftsproteste und Gespräche Sie bekam viel Aufmerksamkeit in den lokalen Medien. Aber Kolumbus war nicht allein. In den letzten Jahren, einschließlich 2018, kam es zu Störungen, Protesten und Boykotten von Mainstream-Pride-Veranstaltungen New York City , Gleichstrom , Chicago , Die Zwillingsstädte , Toronto , Phönix und Seattle .

Heute, auf dem Höhepunkt der Pride-Saison – nur ein Jahr vor dem bedeutsamen 50. Jahrestag der Stonewall-Bar-Unruhen – ist das Phänomen lose um den Hashtag herum organisiert #NoJusticeNoPride , hat erhalten nationale Abdeckung . Meistens fordern die Gruppen die Entpolizeiung von Pride-Veranstaltungen oder dass LGBTQ+-Polizistengruppen unbewaffnet und ohne Uniform marschieren, um Respekt vor queeren People of Color zu zeigen, die unverhältnismäßig stark von der Polizei angegriffen, belästigt, geschlagen oder getötet werden .

Sie protestieren auch gegen die Einbeziehung von Konzernen wie Bank of America, Wells Fargo und Lockheed Martin in Pride-Feierlichkeiten, die aber gerne schwulenfreundlich auftreten Fonds Dinge wie private Gefängnisse, die überproportional beinhalten People of Color oder die Dakota Access Pipeline, die Land und Wasser der amerikanischen Ureinwohner verletzt. Oder, im Fall von Lockheed Martin, die Drohnen herstellen, die ausgegrenzte Menschen in fremden Ländern töten.

Allein in den letzten Jahren haben diese Proteste eine Linie durch die LGBTQ+-Community gezogen: zwischen denen, die der Meinung sind, dass es bei Pride-Veranstaltungen ausschließlich darum gehen sollte, die queere Identität zu feiern, und denen, die der Meinung sind, dass LGBTQ+-Personen und -Gruppen, insbesondere in der fremdenfeindlichen Trump-Ära, dies tun sollten stehen in Solidarität und protestieren mit schutzbedürftigen Gruppen, mit denen sie sich überschneiden, darunter People of Color, Muslime, Einwanderer und indigene Völker.

Sie stellen fest, dass die moderne LGBTQ+-Rechtsbewegung schließlich mit den queeren Unruhen in der Stonewall-Bar in New York City am 27. Juni 1969 begann. Niemals leugnen, Stonewall war ein Aufstand, lautet ihr Mantra.

Es ist dieser sehr radikale, befreiungsistische Geist der frühen Jahre der Pride-Bewegung, der der zeitgenössischen LGBTQ+-Bewegung entzogen wurde Martin Dubermann , ein weißer cis-schwuler Historiker, Dramatiker und Aktivist. Sein neues Buch, Ist die Schwulenbewegung gescheitert? , applaudiert den größtenteils tausendjährigen queeren Aktivisten, die versuchen, Pride-Veranstaltungen intersektionaler zu gestalten.

Diese neue Generation jüngerer Amerikaner versucht, die vielen Probleme anzuerkennen, die unser Land charakterisieren, und konzentriert ihre Energie darauf, sie zu korrigieren und die Debatte zu verschieben, sagt Duberman. Sie sehen unsere Institutionen und Werte mit viel klareren Augen als ältere Generationen.

Und sie stehen vielen Menschen gegenüber, sowohl queeren als auch nicht, die sich über alles empören, was einer tiefgreifenden Denunziation des amerikanischen Lebens ähnelt, sagt er.

Es ist nicht klar, ob Rick Rosendall es genau so ausdrücken würde. Der cis-schwule weiße Mitwirkende bei LGBTQ+ Washington-Klinge und langjähriges Mitglied der D.C. Gay Rights Group GLAA ist empört darüber, wie die Stadt ist Keine Gerechtigkeit, kein Stolz Gruppe störte die letztjährige Pride-Parade, was dazu führte, dass sie stattfand umgeleitet und erheblich verzögert vergangenes Jahr. Die Demonstranten wollten, dass die Organisatoren der Pride mehr farbige Transgender-Frauen in Führungspositionen aufnehmen, die Beteiligung von Unternehmen strenger prüfen und uniformierte Polizisten, einschließlich der LGBT-Verbindungseinheit der Truppe, an der Teilnahme hindern.

Ihre Vorstellung, manche Menschen seien durch die Anwesenheit der Polizei traumatisiert, sei obszön, sagt er. Polizeikräfte sind keine Schablonenklone voneinander. Wir haben eine relativ fortschrittliche und freundliche Polizei hier in D.C. mit einer LGBT-Verbindungseinheit an der Spitze Jessica Hawkins, eine Transgender-Frau. Ja, wir haben Probleme, aber wir sind nicht Baton Rouge oder Ferguson.

Rosendall sagt, dass die LGBTQ+-Community Beziehungen aufbauen und mit der Polizei zusammenarbeiten muss, anstatt die Polizei monolithisch als Feind zu behandeln. Er fügt hinzu: Einige dieser Radikalen … tun so, als wäre alles andere als vollkommene Perfektion absolut unwürdig, und sie halten alle anderen als Geiseln. Es ist eine Form von Sabotage.

Aber Ale Jacinta , 27, eine queere Trans-Latina, die unter den NJNP-Demonstranten war, die hielt die Parade auf letztes Jahr für zwei Stunden vor dem Festwagen von Wells Fargo – und dann protestierte erneut letzten Herbst vor einer D.C.-Gala, bei der die Human Rights Campaign, die größte LGBTQ-Bürgerrechtsorganisation des Landes, die Bank ehrte – sieht anders aus.

Es wurde berichtet Hassverbrechen in der U Street vor ungefähr einem Monat gegen zwei süße, weiße, schwule Cisgender-Typen, die ich kenne, sagt sie. Es ist schrecklich, dass ihnen das passiert ist, aber es war toll zu sehen, wie die LGBT-Einheit der Polizei sie so unterstützt. Wo sind diese LGBT-Kontaktpersonen jeden Abend, wenn queere Farbige von der Metropolitan Police Department [MPD] vor dem LGBT-Zentrum niedergeschlagen und belästigt werden? Wenn die Transfrauen sagen: „Ich möchte mit der LGBT-Verbindungseinheit sprechen“, wissen die Polizisten nicht einmal, was es ist – oder tun so, als ob sie es nicht wüssten.

Sie weist auf einen weiteren hochkarätigen Vorfall im Februar hin, bei dem zwei Polizisten aus D.C schlug eine junge schwarze Frau zu Boden , der sie schwer verletzte, nachdem sie sich angeblich der Festnahme widersetzt hatte, nachdem sie das Busticket umgangen hatte. Diese Blase aus Klasse und überwiegend Weißheit schirmt die Machthaber in der Gemeinde davon ab, die tatsächliche Lebenswirklichkeit von [Menschen, die leiden] Polizei- und anderer staatlicher Gewalt zu sehen, sagt Jacinta. Sie sagen gerne: „Hey, schau dir unsere weiße Trans-Polizistin [Jessica Hawkins] an, ist die MPD nicht großartig?“ Jessica geht es gut, ja, aber das gesamte System ist höllisch gewalttätig. Wenn Rick es nicht erlebt hat, ist er nicht an einem guten Ort, um zu sagen, was tatsächlich mit unserer Gemeinde passiert.

Inzwischen bei Phönix-Stolz im April die Gruppe Transqueere Menschen gestört die Stadtparade zum zweiten Mal in Folge. Zu den Forderungen an die Pride-Organisatoren gehört der Ersatz der Phoenix Police (the zweit-tödlichste Kraft in der Nation nach dem LAPD) mit privater, queerer und POC-freundlicher Sicherheit bei der Veranstaltung und für die Organisatoren, öffentlich Druck auf die Polizei auszuüben, damit sie aufhört, schwarze und transsexuelle Frauen wegen Sexarbeit zu verhaften und ihre Verbindungen zur Bundesbehörde ICE zu beenden, die Einwanderer zur Abschiebung festnimmt.

Die Pride-Führung hat gesagt, dass sie nicht politisch seien und es nicht ihre Rolle sei, sagt TQP-Mitbegründer Dagobert Bailon , 31. Aber wenn sie sich ab und zu mit dem Bürgermeister zusammensetzen, haben sie viel Macht.

Und in New York City das Neue Pride-Koalition zurückfordern , bestehend größtenteils aus Aktivisten aus bereits bestehenden Gruppen wie der Queer Socialists Working Group der Demokratischen Sozialisten und Erhebe dich und widerstehe , habe eine lange Liste von Forderungen an sie gestellt Erbe von Prid e (HOP), der seit langem den Pride March der Stadt organisiert, in diesem Jahr am 24.

Zu den Forderungen gehört es, GOAL, die 36-jährige Affinitätsgruppe von LGBTQ-Polizisten der NYPD, dazu zu bringen, ohne Waffen oder Uniformen in der Parade zu marschieren; das Rausschmeißen von Firmenflotten, einschließlich denen von Wal-Mart und Citibank; und die neu verkürzte Marschroute für Menschen mit Behinderungen navigierbarer zu machen.

Trotzdem ein wütendes Community-Forum Am 5. Juni machten HOP- und NYPD-Beamte, die vor der oft höhnischen, singenden Menge sprachen, keines dieser Zugeständnisse – sagten aber, dass sie offen für einen partizipativeren Community-Prozess zur Planung der Pride im nächsten Jahr wären, die an den 50. Jahrestag von Stonewall erinnern wird .

Wir betrachten die Pride als ein sehr wichtiges Ereignis, das aus dem Erbe des LGBT-Aktivismus hervorgegangen ist, sagt Reclaim Pride-Mitglied Natalie James, eine queere Halb-Latina, und unter der Leitung von HOP wurde der Marsch zu einem hyperkontrollierten und kommerziell gesättigten Ereignis das hat nichts mit dem aktivismus zu tun, aus dem es erwachsen ist. Es steht thematisch im Gegensatz zu dem, woran Pride erinnert, nämlich eine Rebellion der Gemeinschaft gegen die Unterdrückung durch die Polizei. (Eine kleine Gruppe von NJNP-Demonstranten kurzzeitig gestört NYC Pride March im letzten Jahr.)

Laut James hat es in den letzten Jahren einen Anstieg der Pride-Störungen gegeben, weil die LGBT-Community in Bezug auf Unternehmen und die Polizei einen grundlegenden Wandel durchgemacht hat, wie der Rest des Landes. Weiße LGBT-Menschen haben viel zu tun, um sich über systemische weiße Vorherrschaft aufzuklären.

Trotzdem, sagt sie, kann Stolz immer noch fröhlich sein. Politischer Widerstand und eine gute Zeit schließen sich nicht aus, sagt sie. Viele Menschen, die zum Women’s March gingen, sagten, sie hätten eine großartige Erfahrung gemacht, sie aber auch als bedeutsam empfunden. Das ist die Balance, die wir hier zu finden versuchen.

Korrektur: Eine frühere Version dieser Geschichte gab fälschlicherweise an, dass No Justice No Pride die diesjährige Pride-Parade in Washington, D.C. gestört habe. Sie haben nicht.