Proteste haben den Stolz zu seinen Wurzeln zurückgebracht. Wird es dauern?

Diesen Juni, während wir aus der Pandemie herauskommen, veröffentlichen wir eine Reihe von Artikeln, die sich um eine Frage drehen: Wie sieht die Zukunft von Pride aus? Lesen Sie hier mehr aus der Serie.

Als im vergangenen Frühjahr Pandemie-Lockdowns einsetzten, wurden Pride-Veranstaltungen auf der ganzen Welt abgesagt. Dann, wie Sie wissen, explodierte alles, sagt Jay W. Walker, Mitbegründer der Reclaim Pride Coalition, einer Basisgruppe, die darauf abzielt, den Geist des Protests wiederzuerlangen löste die Stonewall Riots aus zunächst.

Die Morde an George Floyd am 25. Mai und an Tony McDade, einem schwarzen Transmann, zwei Tage später, sowie die Berichterstattung über die Morde an Ahmaud Arbery und Brionna Taylor Monate zuvor stellten das dar, was Walker einen Blitzschlag in einem perfekten Sturm nennt . Legionen von Demonstranten füllten Straßen im ganzen Land und im Ausland, was war wahrscheinlich die größte Bürgerrechtsbewegung in der US-Geschichte.

Die Reclaim Pride Coalition beeilte sich, am Pride-Sonntag einen persönlichen Marsch zu organisieren, und das erst zum zweiten Mal in nur drei Wochen. Der Protest wurde Queer Liberation March for Black Lives and Against Police Brutatlity genannt zog Zehntausende an auf die Straßen von Manhattan und war die größte und sichtbarste Pride-Veranstaltung der Stadt. Zusammenstöße mit der Polizei Gegen Ende des Protests betonte er nur die Dringlichkeit seiner Forderungen, die durch die Wiederbelebung der Black Lives Matter-Bewegung noch stärker in den Fokus gerückt wurden: Keiner von uns ist frei, bis wir alle frei sind, insbesondere diejenigen, die am stärksten ausgegrenzt und Gewalt ausgesetzt sind, einschließlich der Schwarzen und Trans-LGBTQ+-Personen.

Jetzt, da die Pandemie in den USA zurückgeht und der Juni mit dem Beginn eines festlichen Sommers zusammenfällt, steht Pride vor einem entscheidenden Wendepunkt. Viele offizielle, genehmigte Veranstaltungen finden mit reduzierter Kapazität statt oder werden vollständig virtuell stattfinden, darunter Städte wie San Francisco und New York. In letzterem sorgte Heritage of Pride, die gemeinnützige Organisation hinter den Pride-Feierlichkeiten der Stadt, in diesem Frühjahr für Kontroversen angekündigte Grenzen der NYPD-Beteiligung , in einem Marsch, der dieses Jahr gar nicht stattfindet. Chicago, Seattle und Atlanta hoffen alle, im Herbst irgendeine Form persönlicher Pride-Veranstaltungen abhalten zu können.

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Inzwischen sind Veranstaltungen wie die Queerer Befreiungsmarsch und das Langlaufende Deich März in New York City, die Ziehen Sie March for Change in Chicago und die Volksmarsch & Kundgebung in San Francisco sind zu den Hauptattraktionen dieses Pride-Monats geworden. Sie werden von sowohl neuen als auch etablierten unabhängigen Gruppen organisiert und teilen einen gemeinsamen Geist des Protests, des Trotzes gegen die Korporatisierung und Überpolizei von Pride und der Koalitionsbildung, die sich auf die Bedürfnisse und Stimmen der am stärksten ausgegrenzten LGBTQ+-Personen konzentriert, einschließlich diejenigen, die schwarz, trans oder anderweitig benachteiligt sind.

Vorbei sind die Paraden von von Banken und Getränken gesponserten Wagen, von Pop-Diva-Headlinern und ausschließenden Eintrittsbarrieren – zumindest für den Moment. Es wird trotzdem viel gefeiert, und die Organisatoren sind sich einig, dass wir viel zu feiern haben. Es besteht auch die Hoffnung, dass dies das Jahr sein könnte, in dem Pride unwiderruflich zu dem Geist der Rebellion zurückkehrt, mit dem es begann. Aktivisten sagen, dass, während die unmittelbare Wut der Proteste des letzten Sommers nur so lange auf den Straßen brennen konnte, ein Funke der Solidarität ein neues Kapitel in der Bewegung für die queere Befreiung entzündet hat. Die Dynamik dahinter wird sich auch in diesem Jahr wieder zeigen, und ihre Zukunft liegt in unseren Händen.

Queere Proteste zielen darauf ab, Schwarze und andere historisch marginalisierte Menschen zu zentrieren

Die Reclaim Pride Coalition steht zu ihrem Gründungsslogan No corps, no cops, no bs!, der aus jahrelanger Unzufriedenheit mit dem Aufblähen der Heritage of Pride-Feierlichkeiten in New York City zu einer von Unternehmen gesponserten Party gewachsen ist, die scheinbar aus den Augen verloren wurde seine Wurzeln. Aber die Mission von RPC hat sich in den letzten zwei Jahren verfeinert, um die Prioritäten und Bedürfnisse der am stärksten ausgegrenzten LGBTQ+-Personen stärker in den Mittelpunkt zu stellen.

Reclaim Pride, zurück zu den Anfängen, war bereits mit Black Lives Matter verbündet, sagt Walker, ein langjähriger Aktivist, der schwarz ist. Aber in virtuellen offenen Treffen im vergangenen Jahr, an denen regelmäßig etwa 40 bis 70 Mitglieder teilnahmen, von denen die Mehrheit weiß ist, ging die Organisation direkter darauf ein, wie die Stimmen und Bedürfnisse von Schwarzen, Transsexuellen und anderen marginalisierten queeren Menschen in den Mittelpunkt gerückt werden können.

Als Beispiel für Initiativen, die die Gruppe in diesem Jahr ergriffen hat, wurden sieben Organisatoren aus verschiedenen unterrepräsentierten Gruppen hinzugezogen und für ihre Zeit und Arbeit bezahlt, was oft ein Hindernis für die Organisierung darstellt. Schwarze, transsexuelle und andere nicht-weiße Künstler und Stimmen aus benachteiligten Gruppen werden auch vor und während des Marsches selbst priorisiert. Wir hatten das große Glück, dass diejenigen, die am Queer March teilgenommen haben, sehr repräsentativ für die Community waren, die wir zu erheben versuchen, und die Stimmen, die wir zu verstärken versuchen, sagt Danny Maiuri, ein Community-Organisator, der mit RPC zusammenarbeitet.

Es gab mehr Gespräche darüber, zu unseren Wurzeln zurückzukehren und zur Arbeit von Ältesten der Bewegung wie Sylvia Rivera und Martha P. Johnson, sagt Jade Watts. Sie sind größtenteils der Grund, warum viele von uns die Rechte haben, die wir haben und haben.

Der New York City Dyke March und seine Schwestermärsche im ganzen Land verbinden seit 1993 den Geist des Protests mit trotzigen Feiern. Als Reaktion auf die Ereignisse des letzten Sommers lenkte der Dyke March seine Energie und Ressourcen auf die von ihm angeführten Proteste Schwarze Aktivisten. Valarie Walker, die Black ist und zu den Gründungsorganisatoren von Dyke March gehört, leitete die Schaffung eines jetzt jährlichen Marsches, der als bekannt ist Brich die Ketten mit Liebe , zum Gedenken an den 16. Juni, der Anfang dieses Monats erneut stattfand.

In diesem Jahr kehrt der Dyke March am Samstag auf seine übliche Manhattan-Route vom Bryant Park zum Washington Square zurück, mit dem Thema Black Dyke Power. Die Veranstaltung zielt darauf ab, zum ersten Mal in der Geschichte des Dyke March schwarze Deiche in der Erzählung des Marsches hervorzuheben, Schwarze und schwarze Transgender, die historisch umgangen wurden, sagt Jade Watts, eine Organisatorin des Dyke March.

Race ist jetzt ein explizites Gespräch im Dyke March auf eine Weise, wie es in der Vergangenheit nicht der Fall war, fügt Nate Shalev hinzu, ein weiterer Organisator des Marsches. Natürlich erkennen viele Aktivisten, dass ein erneuerter Fokus auf Rasse auch eine Rückkehr zum Anfang der Bewegung bedeutet. Es gab mehr Gespräche darüber, zu unseren Wurzeln zurückzukehren und zur Arbeit von Ältesten der Bewegung wie Sylvia Rivera und Martha P. Johnson, sagt Watts. Sie sind größtenteils der Grund, warum viele von uns die Rechte haben, die wir haben und haben.

Ein erneuertes Gefühl der Solidarität treibt die Bewegung an

Die Organisatoren an der Basis, die hinter dem jüngsten Anstieg der Pride-Proteste stehen, erkennen auch an, dass der Kampf für die Gleichstellung der Ehe, obwohl er ein monumentaler Sieg war, als er 2015 landesweit verabschiedet wurde, die Bedürfnisse der am stärksten gefährdeten queeren Menschen übersah. Mit den Präsidentschaftswahlen 2016 und einer wachsenden Flut von legislativen Angriffen auf LGBTQ+-Personen stand ein böses Erwachen bevor. Die Widerstandsbewegung, die sich nach Trumps Wahl zusammengeschlossen hat, erlebte im vergangenen Sommer einen historischen Ruck auf den Straßen, von dem Queer-Aktivisten glauben, dass er zu seinem Durchhaltevermögen beitragen wird.

Walker verweist auf die Stonewall-Unruhen von 1969 als eine Zeit, in der Bewegungen für soziale Gerechtigkeit – für schwarze Bürgerrechte, Frauenrechte, Umweltschutz und gegen den Vietnamkrieg – relativ solidarisch arbeiteten. Diese Bewegungen wurden durch die Arbeit der oppositionellen Kräfte voneinander getrennt, die im weißen supremischen Patriarchat verwurzelt waren und in den 80er und 90er Jahren vorherrschten, schlägt Walker vor.

Wenn wir auf Befreiung bedacht sind, ist es wichtig, anderen zu helfen, die dieselbe Arbeit tun“, sagt Watts.

Die Präsidentschaft von Donald Trump hat all diese Silos aufgebrochen und all diese disparaten Elemente der progressiven Linken wieder zusammengebracht, sagt Walker. Jüngere Menschen lernten, wie viel Macht in dieser Art von Koalitionsbildung liegt, und im Lernen über die Resonanzen zwischen all diesen Kämpfen.

Beweise für diesen kollektiven Geist waren bereits in diesem Sommer bei Pride-Protesten sichtbar, sowohl auf der Straße als auch hinter den Kulissen, wo einige Organisatoren mit mehr als einer Gruppe zusammenarbeiten. Wir brechen diese Trennungsbarrieren ein, was meiner Meinung nach sehr hilfreich ist, sagt Watts. Wenn wir auf Befreiung bedacht sind, ist es wichtig, anderen zu helfen, die dieselbe Arbeit tun.

Es gibt auch Kraft im Feiern

Die Atmosphäre in diesem Pride-Monat ist weit entfernt von allen, die wir zuvor erlebt haben. Proteste stehen wieder im Mittelpunkt, und die Menschen sind, gelinde gesagt, bereit zu feiern. Die Kombination von Aufrufen zum Handeln mit Feiern war schon immer ein wesentlicher Bestandteil der Pride-Chemie. Organisatoren, die versucht haben, sich von der Pride als einer Reihe festlicher, politisch harmloser Paraden zu lösen, bestehen immer noch darauf, dass das Feiern der Schlüssel ist.

Es gibt etwas Rebellisches in Pride und in der Feier, einfach als man selbst zu erscheinen, trotz allem, was andere einen ansehen und sagen würden, sagt Watts. Die Menschen kommen zusammen, protestieren in all ihrer Wut, aber auch in all ihrer Freude, um zu feiern, was es bedeutet, eine Lesbe zu sein, in all den Körpern und all den Identitäten, mit denen wir kommen, fügt Shalev hinzu.

Walker weist auf das Konzept des glücklichen Kriegers hin, der Freude am Fortschritt findet, während er weitermacht. Absolut, es gibt immer noch Kräfte gegen uns, sagt er, einschließlich Polizeibrutalität, Gewalt gegen Transfrauen und gesetzgeberische Angriffe auf Transjugendliche, die Proteste ausdrücklich fordern. Gleichzeitig feierst du deine Siege und die Kraft all dieser Menschen, die zusammenkommen, um einen echten und dauerhaften sozialen Wandel zu erreichen – das musst du unbedingt genießen, sagt er.

Dies ist ein Moment, in dem wir zusammenkommen, feiern und unsere Gemeinschaft ehren können – aber kein Tag oder Vorfall wird uns queere Befreiung bringen, sagt Danny Maiuri.

Freude, wieder zusammenkommen zu können, mittendrin unverhältnismäßige Auswirkungen auf die psychische Gesundheit der Pandemie auf LGBTQ+-Personen belebt zweifellos auch die diesjährigen Pride-Proteste. Ich hoffe wirklich, dass [der Queer Liberation March] Menschen einen Raum bietet, um in Gemeinschaft zu sein und die Dinge zu feiern, die wir erreicht haben, um diejenigen zu unterstützen, die sie brauchen, und sie hoffentlich für die Arbeit, die vor uns liegt, zu stärken , sagt Maiuri.

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Was passiert, wenn offizielle Pride-Märsche in unserer hoffentlich postpandemischen Zukunft zurückkehren, sind die Organisatoren vorsichtig. Zwei Sommer werden mit Pride-Protesten auf den Straßen vergangen sein, anstatt von Zuschauern gesäumte Bürgersteige, die Paraden von Wagen und anderen angeschlossenen Gruppen flankieren. Mehr Menschen werden Erfahrung und Verständnis dafür haben, was es bedeutet, zu protestieren und sich für andere einzusetzen, und wie man dies sicher tut. Im Moment ist es eine Zeit des Wandels und es ist schwer, etwas vorherzusagen, sagt Walker und drückt seinen Wunsch aus, dass Heritage of Pride zustimmt, New York City Pride an RPC zu übergeben und damit seine wesentliche Mission zu erfüllen.

Was auch immer am Pride-Sonntag passiert, die Arbeit wird am Montag fortgesetzt, bemerkt Maiuri. Dies ist ein Moment, in dem wir zusammenkommen, feiern und unsere Gemeinschaft ehren können – aber kein Tag oder Vorfall wird uns queere Befreiung bringen, sagt er. Es wird eine andauernde Anstrengung sein, viele kleine Dinge, die sich zu einem Punkt aufbauen werden, an dem wir endlich in einer Welt leben werden, die wir uns vorstellen.