Queere Rumänen beginnen eine Revolution

Rumänien, 1996: Mariana Cetiner wurde als Europas einzige Lesbe zu drei Jahren Gefängnis verurteilt. allein wegen ihrer sexuellen Orientierung . Bis 2001 hatte Rumänien Homosexualität unter Strafe gestellt, sogar zwischen einvernehmlichen Erwachsenen. In den 1990er Jahren wurden Dutzende von Schwulen verfolgt, eine beschämende Geschichte mit tiefgreifenden Auswirkungen bis heute. Wie der Schriftsteller Adrian Schiop es ausdrückte, sind Schwule immer noch versteckt; Sie lassen sich auf Scheinehen ein, nur gibt es dafür weniger Ausreden. Schiops Roman, Soldaten. Geschichte von Ferentari , sorgte bei seinem Erscheinen im Jahr 2014 für Aufsehen. Die bekannte Kunstkuratorin Valentina Iancu geht in einem Gespräch über die Situation mit Schiop sogar noch weiter und behauptet, dass aufgrund der jahrelangen Illegalität als Gemeinschaft im heutigen Rumänien keine queere Identität vollständig Gestalt annehmen kann.



Spulen wir ins Jahr 2016 vor, zwei Jahrzehnte nach Cetiners Urteil. An einem sonnigen Novembertag marschierte die LGBTQ+ Community in Bukarest unter dem Motto „God Doesn’t Do Politics“ auf die Straße. Es gibt überall Banner, fröhliche Gesichter, viele Medien, Freiwillige, die die Menge organisieren, verschiedene Gesänge, die von überall zu hören sind. Zwei völlig unterschiedliche Bilder, die die Entwicklung einer Gemeinschaft zeigen, die immer noch vor Herausforderungen steht, aber in der Lage ist, in schwierigen Zeiten zu mobilisieren.

Aus der Ferne betrachtet wirkt Europa wie ein positives Beispiel, wenn es um das Thema LGBTQ+-Rechte geht. Seit Jahren übernimmt der alte Kontinent die Führung bei der Legalisierung der Homo-Ehe und stellt sicher, dass LGBTQ+-Bürger mit Respekt behandelt werden. In den 1960er und 1970er Jahren sehen wir die Entwicklung einer LGBTQ+-Bewegung in den Niederlanden; In den 80er Jahren begannen Länder wie Dänemark mit der Legalisierung von Lebenspartnerschaften für gleichgeschlechtliche Paare, während Belgien, Spanien und Schweden in den 2000er Jahren die Gleichstellung der Ehe für alle gewährten.



Dies ist jedoch nicht die ganze Geschichte. In Osteuropa bleiben die Rechte von LGBTQ+ ein umkämpftes Gebiet, der Ort, an dem sich nationalistischer Diskurs mit politischer Homophobie und Euroskepsis vermischt. Homosexuell wird immer noch oft als kosmopolitische, importierte und kolonisierende Identität gesehen. Darüber hinaus haben konservative amerikanische Gruppen dort einen fruchtbaren Boden gefunden, um ihre Ideologie gegen LGBTQ+-Menschen hier zu fördern und starke Allianzen mit indigenen rechten Bewegungen zu schmieden.



In den Jahren 2004 und 2005 verbot der Bürgermeister von Warschau, Lech Kaczyński, geplante Pride-Veranstaltungen. Im Jahr 2012 änderte der mächtige ungarische Ministerpräsident Viktor Orban, der über eine Supermehrheit im Parlament verfügte, die Verfassung des Landes, um die gleichgeschlechtliche Ehe zu verbieten, und machte die traditionelle Familie zu einem der Grundpfeiler seines sogenannten illiberalen Regimes. Im Jahr 2013, direkt nach dem Beitritt zur Europäischen Union (EU), hielt Kroatien ein Referendum ab, um die Homo-Ehe in seiner Verfassung zu verbieten, wobei über 65 Prozent der Wähler für die Initiative stimmten. 2014 fand eine ähnliche Volksabstimmung in der Slowakei statt. Trotz einer geringen Wahlbeteiligung führte der gesamte Prozess dazu, dass die Verfassung des Landes geändert und das Verbot gleichgeschlechtlicher Ehen institutionalisiert wurde. 2015 wurde ein Referendum zur Legalisierung der Homo-Ehe in Slowenien von den Wählern abgelehnt.

Eine Menschenmenge steht mitten in einem Park. In der Mitte des Parks befindet sich ein Bogen aus weißen Luftballons und viele...

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In all diesen Fällen waren Liberty Council und Alliance Defending Freedom – laut Southern Law Poverty Center Anti-LGBTQ+-Hassgruppen – an Kampagnen gegen Gleichberechtigung beteiligt. In Kroatien ADF unterzeichnet ein Schreiben zur Unterstützung des Verbots der Homo-Ehe, während in der Slowakei und Rumänien sowohl Liberty Council als auch ADF eingereicht Slip an die Verfassungsgerichte dieser Länder zur Unterstützung der sogenannten traditionellen Familie.



In den letzten zwei Jahren war Rumänien an einer ähnlichen nationalen Debatte über eine Verfassungsänderung beteiligt, um gleichgeschlechtliche Ehen zu verbieten. Einer Gruppe religiös verbundener Organisationen namens Coalition for Family gelang es mit Unterstützung der mächtigen orthodoxen Kirche, 2,7 Millionen Unterschriften für eine Initiative zur Änderung des Grundgesetzes des Landes zu sammeln. Die technischen Verfahren wurden jedoch von lokalen Politikern verlängert, die die vorgeschlagene Änderung öffentlich unterstützen, es aber eindeutig vermeiden, eine solche Initiative zur Abstimmung zu stellen. Die Initiative wurde am 9. Mai dieses Jahres von der Abgeordnetenkammer angenommen und wartet nun auf eine endgültige Abstimmung im Senat.

Der ganze Prozess hat so lange gedauert, dass viele Befürworter einer Verfassungsänderung abgestumpft sind. Die Debatte hat sich zu einer Frage der Moderne und der Zukunft Rumäniens entwickelt. Der öffentliche Diskurs hat sich als zwei Seiten herausgebildet, die eine als progressiv, modernisierend, europäisch, urban und bürgerlich, die andere als rückständig, orthodox und antidemokratisch. Das Klassenproblem und der Generationskonflikt sind offensichtlich und definieren eine Spaltung, die die Bürger gegeneinander ausspielen soll. Einige mögen argumentieren, dass es mit postmaterialistischen Werten zu tun hat, bei denen diejenigen mit mehr Ressourcen es sich leisten können, Ideen zu verteidigen, während ärmere Bürger Zuflucht in spirituellen Überzeugungen finden.

Die LGBTQ+-Community erlebt jedoch nach einer langen Zeit der Apathie eine Wiederbelebung. Erstmals diskutiert praktisch die gesamte Gesellschaft über die Rolle der Minderheiten in der fragilen rumänischen Demokratie. Der Choreograf Paul Dunca ist einer der Pioniere der queeren Szene in Rumänien, durch seine monatlichen queeren Partys und Shows wie The Institute of Change, die auf Geschichten aus der Transgender-Community basieren. Als sie mir von den jüngsten Entwicklungen erzählt, sagt Dunca: Die ganze Debatte über die Änderung der Verfassung hat die LGBTQ+-Community ins Rampenlicht gerückt und die Rumänen gezwungen, sich für oder dagegen zu entscheiden.

Die rumänische Polizei konfrontiert eine Menge Demonstranten

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In den letzten Jahren hat sich eine queere Szene herausgebildet; mehr junge Leute kommen heraus, mehr Proteste finden statt. Kurzfilm des Transgender-Regisseurs Patrick Brăila Auf gleicher Höhe wurde in verschiedenen Teilen des Landes vorgestellt und erhielt positive Kritiken. Admina ist ein rumänischer queerer DJ und Produzent mit einem Hintergrund aus der Arbeiterklasse. In der Öffentlichkeit wurde das Thema LGBTQ+ aufgrund der Propaganda der orthodoxen Kirche negativ behandelt, aber wir haben auch eine starke Reaktion der Community gesehen, die die Debatte über die Änderung der Verfassung in eine Gelegenheit verwandelt hat, unsere Stimme zu erheben, sagt sie mir .



Aktivisten und Bürger haben in den letzten zwei Jahren auch ihre Mobilisierungsbemühungen in Bezug auf LGBTQ+-Rechte verstärkt. Bei den letzten beiden Prides in Bukarest war die Beteiligung stark angestiegen, als über 2.500 Menschen auf die Straße gingen, um gleiche Rechte für alle zu fordern. Politische Märsche wie die oben erwähnte Veranstaltung „God Doesn’t Do Politics“ sind häufiger geworden, während in jüngerer Zeit, im Oktober dieses Jahres, Hunderte von Rumänen ausgingen in die Straßen um die Legalisierung von Lebenspartnerschaften zu fordern. Auch die kleinere siebenbürgische Stadt Cluj-Napoca erlebte ihren ersten Stolz Veranstaltung in diesem Jahr.

Die örtliche Gemeinde drückte ihre Solidarität aus, also versammelten sich 1.000 Menschen, um ihre Versammlungsfreiheit auszuüben und gleiche Rechte und Respekt für alle zu fordern, sagt Lucian Dunăreanu, einer der Organisatoren von Cluj Pride. In der östlichen Stadt Iași wurde im vergangenen Jahr eine neue LGBTQ+-Gruppe namens Rise OUT gegründet. Als Kim Davis, der Beamte des Bezirks Kentucky, der sich nach der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs der USA von 2015 weigerte, homosexuelle Ehen zu schließen Obergefell v. Hodges , besuchte Iași auf ihrem Rumänisch Tour – organisiert von der Coalition for Family and Liberty Council – waren 30 Mitglieder von Rise OUT im Publikum anwesend und protestierten still gegen ihre Anwesenheit dort. Auch die beiden großen LGBTQ+-Organisationen Rumäniens, ACCEPT und MozaiQ, haben in den letzten zwei Jahren ihre Advocacy-Bemühungen und ihre Gemeinschaftsarbeit intensiviert.

In sozialen Bewegungen sprechen Sozialwissenschaftler über die Rolle einer sich verändernden politischen Gelegenheitsstruktur, die bestimmten Gruppen Schwung gibt, um ihre Sache voranzubringen. Die Debatte um die Änderung der rumänischen Verfassung und das Verbot der Homo-Ehe hat der LGBTQ+-Community in Rumänien den perfekten Schub gegeben, um eine gemeinsame Identität aufzubauen und ihre Sache voranzubringen. Die queere Kulturszene baut sich langsam auf. Social-Media-Tools wie Facebook haben es lokalen Aktivisten ermöglicht, sich zu mobilisieren und ihre Botschaften weiter zu tragen, und Politiker mussten offen über die LGBTQ+-Community und ihre Bedürfnisse sprechen. Es bleibt noch viel zu tun, da Transgender immer noch mit Hürden beim Übergang konfrontiert sind, HIV-Präventionsprogramme rar sind und Mobbing in Schulen nach wie vor ein großes Problem ist. Es steht jedoch außer Frage, dass wir in Rumänien Zeugen einer queeren Revolution werden – oder, wie unsere Leute es ausdrücken würden, dass queere Dornen in eine Massenbewegung verwandeln.

Eine große Gruppe von LGBTQ-Rumänen steht in einem Park und hält Regenbogenfahnen hoch.

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Vlad Levente Whisky ist eine rumänische Queer-Aktivistin und Präsidentin der Community-basierten LGBTQ+-Organisation MozaiQ. Er hat Politikwissenschaften in Los Angeles und Budapest studiert, mit Schwerpunkt auf der LGBT-Bewegung in Rumänien nach 2001. Er hat Stücke geschrieben für Der Anwalt, Vizerumänien und Gay-Star-News. 2017 arbeitete er an der Ausstellung SAVAGED pink. Eine Geschichte der schwulen Medien der 90er Jahre im ODD-Projektraum in Bukarest.