Queeroes 2018: Blase T

Queeros

Ich soll damit beginnen – ein Stück, das erklärt, warum die Organisatoren von Blase_T , eine in New York City ansässige Party, die LGBTQ+-Asiaten feiert, sind queere Helden – indem sie über Traumata sprechen. Es fühlt sich an, als sollte ich darüber diskutieren, wie man ist schwul und asiatisch in Amerika bedeutet, unsichtbar, undurchschaubar, immer fremd gemacht zu werden. Indem ich extrapoliere, wie diese Unsichtbarkeit in mir das Bedürfnis hervorrief, mich selbst zu symbolisieren und mit anderen asiatischen Männern um begrenzte schwule Ressourcen zu konkurrieren. Wie ich Menschen verletzt habe, die wie ich aussahen. Wie ich, obwohl ich in einem überwiegend asiatischen Vorort von Honolulu aufgewachsen bin, immer noch dachte, dass ich weniger asiatisch sein müsste, um schwul zu sein. Ich sollte auf diesen satirischen Artikel aus einer Ausgabe des Details Magazine von 2004 verweisen, mit dem Titel Schwul oder Asiat? , und erkläre dir, wie viel Macht das Wort oder hat, wenn du 16 bist und hole dir all deine Informationen aus Zeitschriften.



Aber ich denke nicht an Traumata, wenn ich bei Bubble_T bin.

Wenn ich an Bubble_T denke, denke ich daran, wie ich mitten in der Wüste ein kaltes Getränk gereicht bekomme und erst dann merke, wie durstig ich war. Ich denke darüber nach, was für eine Königin ich wäre: ein Panthera mit Schattierungen von Kim Chi oder vielleicht eine Bichon-Sonne mit aufgehender Gia Gunn. Ich denke an Faye Wongs Random Thoughts. Ich denke daran, wie meine Schwärmerei in der Mittelschule Jungs mit pechschwarzen Haaren und krausen Augen und einer Haut in der Farbe von leicht frittiertem Spam waren, Jungs, die aussahen wie ich. Ich denke an den Moment bei einer kürzlichen Ausgabe von Bubble_T, als sich ein Remix von Kelelas LMK in Donna Summers Love to Love You Baby verwandelte und wie die Menge schwankte. Ich glaube, ich bin heiß. Ich denke daran, in den Spiegel zu spähen, aber statt meines eigenen Spiegelbilds zerbricht das Glas in eine Million Stücke und jedes ist völlig anders, aber miteinander verbunden. Ich denke an das erste Mal, als ich einen asiatischen Mann in einem Porno gesehen habe, den ich illegal auf Napster heruntergeladen habe, und wie viel mir dieser 20-Sekunden-Clip bedeutet hat. Ich denke an Janet Mock und Margaret Cho und Alec Mapa. Ich denke an das Cover der sechsten Ausgabe des Gay Insurgent Journal aus dem Jahr 1980, auf dem eine Gruppe ein Schild mit der Aufschrift „We’re Asians GAY & PROUD“ hochhält. Ich denke an ein T-Shirt der Marke MASSIVE, bei dem zwei Typen im Profil aneinander gedrückt werden und man nicht sagen kann, ob sie kämpfen oder ficken oder beides. Ich denke ans Stottern. Ich denke an ein kulturelles Aquarium, das von uns für uns geschaffen wurde. Ich denke an Solange, die singt, dass diese Scheiße für uns ist. Ich denke – warte, ist das Solange? Ja, war es. Ich denke an Rot, eine Rose, die sich dem Purpur nähert. Ich denke an Jenny Shimizu, die an ihrem weißen Tanktop zieht, während sie schnurrt: CK1. Ich denke an die Wasserfalllampe in Happy Together. Ich denke an Kenzos rein asiatische Besetzung für SS 2018. Ich denke an all die Menschen, die ich gesehen habe, wie sie von schüchternen Setzlingen zu tausendblättrigen Blumen aufblühten – ein kurzes Halfter, wo früher ein T-Shirt war, Absätze statt flacher Schuhe – alles nur, weil eine Party ihnen gesagt hat, dass sie es wert sind. Ich denke: Scheiße, die sind heiß. Ich denke an Spam-Musubi und Hühnchen-Katsu und Fleischjun. Ich denke an das donnernde Summen der Zikaden, die nach 13 Jahren auftauchen. Ich denke an die wörtliche Definition dessen, was es bedeutet, queer zu sein: exzentrisch, unkonventionell. Ich denke an einen Liebesbrief, den ich an eine jüngere Version meiner selbst geschrieben habe. Ich denke an Schreie, die mit Urwut verwechselt werden könnten, aber eigentlich nur ein Kiki über importierten koreanischen Zigaretten sind. Ich denke daran, von einer Gemeinschaft unter gebrochenem Discolicht festgehalten zu werden. Ich denke an die Stärke in Zahlen. Ich denke an die Ballszene und Wahlfamilie. Ich denke an einen Schlachtruf. Ich denke: Befreiung.



Sie würden das selbst nie sagen – asiatische Bescheidenheit und so – also sage ich es für sie: Die Organisatoren von Bubble_T sind queere Helden. Nicholas Andersen, Karlo Bello, Stevie Huynh, Pauly Tran und Pedro Vidallon haben mein Leben und das Leben zahlloser anderer LGBTQ+-Menschen, Asiaten oder nicht, verändert. Und wenn du mir nicht glaubst, komm zur nächsten Party und verschütte etwas Bubble Tea.



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