Queeroes 2019: Lea DeLaria und Julio Torres knacken Witze und gläserne Decken

Am 20. April 1982 trat Lea DeLaria auf eine Bühne, um ihr erstes Stand-up-Set aufzuführen. Nach ihren eigenen Worten hat sie getötet (sogar geschlachtet). Innerhalb von weniger als einem Jahrzehnt trat sie weiter auf Die Arsenio Hall Show, Der erste offen queere Comic, der im Late-Night-TV auftrat. Heute erlebt der Komiker und Schriftsteller Julio Torres einen Aufstieg, der vielleicht genauso bahnbrechend ist – obwohl er anerkennt, dass er nur sanft auf der Fußmatte läuft, die Lea ausgelegt hat.



Torres, der vor 10 Jahren fürs College aus El Salvador nach New York eingewandert ist, hat seinen unkonventionellen Sinn für Humor zum Ausdruck gebracht regulär Aufenthalte an Die Heute-Nacht-Show und einen Job in der Schreibstube für Samstagabend live . Während seiner drei Spielzeiten dort hat er einige der denkwürdigsten jüngsten Skizzen der Serie geschrieben, darunter die von Ryan Gosling Papyrus , Emma Stones Die Schauspielerin , und Brunnen für Jungen , eine tränenreiche Ode an die sensible Jugend. Torres war auch Co-Creator und Star des neuen, von der Kritik gelobt HBO-Sitcom die Gespenster , die erste hauptsächlich spanischsprachige Serie des Netzwerks.

Und DeLaria, nun, sie hat alles getan. Neben ihrer Stand-up-Arbeit ist sie auch regelmäßig am Broadway, eine beliebte Jazzsängerin und eine versierte Hollywood-Schauspielerin, deren Auftritt als Big Boo weitergeht Orange ist das neue Schwarz sicherte ihr zahlreiche Auszeichnungen der Screen Actors Guild. Zuletzt wurde aus der selbsternannten Profi-Lesbe gerade der neuster Besitzer von Pied Bar, einem berühmten Hotspot für queere Frauen in Provincetown, Massachusettes. Nach der Umbenennung in The Club plant DeLaria, den Veranstaltungsort in einen Mehrzweck-Comedy-Nachtclub umzugestalten.



Letzte Woche im Rahmen von Ihnen. 's Queeroes Awards haben wir die beiden Komiker zusammengebracht, um über ihre jeweiligen Aufstiege im Laufe dramatisch unterschiedlicher Epochen zu sprechen. Während des einstündigen Gesprächs dachten DeLaria und Torres darüber nach, wie sie in der halsabschneiderischen Welt der Comedy überleben konnten, warum sie es satt haben, Geschichten herauszubringen, und welche Verantwortung sie als queere Comics empfinden, die gerade arbeiten.



Lea Delaria

Lea DelariaAnthony Gerace

Lea, ich weiß, dass du in den 1980er Jahren in der Komödie angefangen hast, während Julios Aufstieg ziemlich neu ist. Wie hast du deine Füße nass gemacht?

Lesen Sie Delaria: Ich habe 1982 in San Francisco angefangen. Ich war lustig, jung und frech. Ich war damals noch nicht einmal Lea Delaria – ich nannte mich That Fuckin’ Dyke – und ich ging am 20.04. auf die Bühne, so lange her, dass 4/20 noch nicht einmal 420 bedeutete, und ich tötete. Ich habe 10 Minuten gemacht, die einfach verdammt erschlagen wurden. Geschlachtet! Das war das erste Mal, dass ich Stand-up gemacht habe. Im September dieses Jahres war ich in der queeren Szene so beliebt geworden, dass ich meinen Job aufgeben konnte. Seitdem ernähre ich mich als Comic.



Julio Torres: Beeindruckend. Es gibt jetzt so eine Maschine, in der ich das Gefühl habe, dass wir alle kleine Gänge sind. Ich denke, es gibt diese Geschichte, die wir erzählen, wie wir auf die Bühne gehen, töten und Karriere machen. Aber heute ist es so, du gehst auf die Bühne, sagen wir, du tötest, dann tust du es viele, viele Jahre lang, du gehst zu einem Branchenschaufenster nach dem anderen, du kommst auf eine Unmenge von Listen – The Definitiv Liste der neuen Young Queer Rising Comics in Brooklyn unter 30, die Sie diesen Monat kennen sollten – und dann wird irgendwann jemand wissen, wer Sie sind!

LD: Nun, Stand-up ist nichts für schwache Nerven! Du hast besser die verdammt dickste Haut.

Julius Torres

Julius TorresAnthony Gerace

JT: Oder sei einfach so wahnhaft auf eine Weise, die zufällig für dich funktioniert. Ich habe ehrlich gesagt viele Male bombardiert und gehe einfach in den Autopiloten. Ich werde nie trotzig. Ich werde einfach zu diesem kleinen Animatroniker, der sagt: Nun, ich bin darauf programmiert, dieses Ding zu machen, und einfach dies, und ich weiß buchstäblich nicht, wie ich etwas anderes tun soll, also werde ich weitermachen, bis es Ihnen gefällt oder Sie sich entscheiden, aufzustehen und zu gehen.



LD: Ich habe einen kleinen trotzigen Dämon in mir, der sagt: Ich werde dich dazu bringen, mich zu mögen, egal was passiert. Du bist gehen verdammt lachen. Und meine Queerness ist eine verdammte Rüstung, die ich trage, wenn ich das tue. Es ist wie, ich fordere dich heraus, etwas zu sagen. Schau, wie ich aussehe! Ich liebe es, wenn Leute sagen: Warum warst du von Anfang an draußen? Sieh mich an! Was soll ich tun? Auf die Bühne gehen und über meinen verdammten Ehemann reden?

Lea, deine frühen Sets waren in Bezug auf Queerness sehr offen für dich (wie in mit einem Dildo als Requisit auf der Bühne ). War das der Ansatz, den Sie schon immer verfolgen wollten, oder war das ein Teil davon, Ihre Queerness als Panzer zu benutzen?

LD: Ich bin ein radikaler Deich in meiner Politik, und ich bin ein radikaler Deich, wenn ich Comedy mache. Ich bin immer gewesen. Ich habe mit Stand-up angefangen, weil ich die Welt verändern und flachgelegt werden wollte. Nicht unbedingt in dieser Reihenfolge, aber danach wollte ich. Als Butch-Schauspieler spreche ich immer noch darüber, was es heißt, Butch zu sein, weil das oft ignoriert wird. Heutzutage sehen wir mehr queere Charaktere in den Mainstream-Medien, aber die Rollen werden von heterosexuellen Menschen geschrieben, von heterosexuellen Menschen inszeniert und von heterosexuellen Menschen gespielt. Wir werden aus unserer eigenen Erfahrung geschrieben.



Und sie gewinnen auch Preise dafür, dass sie sie spielen.

JT: Das fühlt sich verrückt an, denn anscheinend ist jeder aufstrebende Schauspieler, den ich kenne, schwul. Ich bin offensichtlich voreingenommen und lebe in meinem eigenen kleinen Universum, aber ich glaube nicht, dass ich einen einzigen aufstrebenden Schauspieler kenne. Ich denke, Okay, lass mich an aufstrebende Schauspieler denken. Da ist Brian, und, wie … das war’s. Es gibt keine gerade aufstrebenden Schauspieler. Ich glaube nicht, dass sie sie mehr machen.

„Queerness in den USA ist an einem so interessanten Ort. Es wird von Unternehmen mittlerweile so akzeptiert, dass ich manchmal denke: Oh, nein! Werden reiche, weiße, schwule Männer die nächste republikanische Welle sein? Es wäre ein Fehler, an queere Rechte nur als Wähler für eine Sache zu denken, besonders wenn man die Diskriminierung und den Klassismus innerhalb unserer eigenen Gemeinschaft sieht. Jetzt, wo wir die Akzeptanz des Mainstreams sehen, lasst uns die Probleme in unserer Community verbessern.“ – Julio Torres

Während wir diskutieren, wer unsere Geschichten erzählen darf, möchte ich darüber sprechen, wie jeder von Ihnen schreibt. Was ist dir am wichtigsten, wenn du einen queeren Charakter auf der Seite erstellst?

JT: Das Hauptziel ist es, Charaktere zu schreiben, deren einzige Eigenschaft darin besteht, nicht durch die Linse eines heterosexuellen Publikums queer zu sein. Nicht jeder dieser Charaktere muss weinen und aus dem Schrank kommen. Sie können in der Mitte beginnen! Es muss nicht diese erschütternde, komplizierte Reise mit Selbst-auf-die-Rückseite-klopfen-Schreiben sein.

LD: Ich habe es satt, dass diese Coming-out-Geschichte erzählt wird. Ich bin mir sicher, dass es für junge Queers wichtig ist, aber lass uns schon mit dieser Geschichte aufhören. Wenn ich ein Stand-up-Special auf Netflix bekomme, werde ich meine Coming-out-Geschichte nicht erzählen. Warum zum Teufel sollte ich? Das habe ich vor 35 verdammten Jahren gemacht.

JT: Die Figur, die ich spiele die Gespenster ist schwul, aber ich denke, das Wort Fröhlich wird vielleicht einmal geäußert. Er hat einen Freund, den er verachtet; Eine schwule Beziehung kann genauso giftig und schrecklich sein wie eine heterosexuelle Beziehung. Außerdem ist es keine Geschichte darüber, wie andere lernen, die Seltsamkeit meiner Figur zu akzeptieren. Es geht mehr um, Ugh! Kann er einfach mit diesem schrecklichen Kerl Schluss machen? Und nicht, weil er schwul ist. Das liegt daran, dass er einfach scheiße ist.

LD: Das war einer der Gründe, warum ich es liebte, Big Boo zu spielen. Jede Butch, die ich je im Fernsehen gesehen habe, ist fett und hässlich und betrunken und verprügelt ihre Freundin, all diese Scheiße. Und Boo ist nicht nur schlau, sie ist der klügste Ficker in diesem Gefängnis. Sie hatte eine Seele und ein Herz.

Ich denke, es gibt speziell in der Komödie eine andere Ebene. Es gibt eine Geschichte von queeren Charakteren, deren Identität als Pointe selbst behandelt wird.

JT: Als ich mit der Komödie anfing, dachte ich wirklich nicht so sehr über Queerness nach, sondern über meinen Einwanderungsstatus. Ich dachte nicht: Oh, nein, ich bin schwul! Ich dachte: Oh mein Gott, ich hoffe, ich kann in den Staaten bleiben! Aber ich habe das Gefühl, dass ich mich auf eine Sache über der anderen konzentrieren musste, weil ich mit der Komödie zu einer Zeit begann, als meine Queerness glücklicherweise nicht als mein bestimmendes Merkmal angesehen wurde. Lange Zeit war meine Queerness nur angedeutet – sei es wegen meiner Vorlieben, der Art, wie ich aussehe, der Art, wie ich spreche, der Art, wie ich denke. Aber keine meiner Komödien handelte direkt davon.

'Gemeinschaft ist das Wort. Familie ist das Wort. Das größte Problem in der queeren Community ist ohne Zweifel nicht Donald Trump – es sind Machtkämpfe. Wir haben keine Geduld. Wir schreien uns nur an. Dykes misstrauen schwulen Männern. Schwule Männer hassen Lesben. Die Bisexuellen vertrauen niemandem. Es geht nur hin und her. Ich denke, wir müssen zusammenkommen und wirklich damit aufhören – versuchen Sie, etwas geduldiger und freundlicher zu sein. Ich weiß, das ist ein bisschen weichlich und twee für Lea DeLaria, aber das ist, was ich denke.’ – Lea Delaria

Ich weiß, dass du in einer queeren Comedy-Szene aufgetaucht bist, Lea. Wie war es, umgeben von Menschen mit ähnlichen Lebenserfahrungen zu beginnen und dann in den Mainstream zu starten, wo Ihre Komödie von einem viel breiteren Publikum konsumiert wird?

LD: Es war eine gigantische Verschiebung. Ich war in ganz Nordamerika sehr bekannt geworden, aber es war definitiv in meiner eigenen queeren Welt. Dann ist die Los Angeles Zeiten hat ein Feature über mich gemacht und dieser Fressrausch begann. Ich bekam all diese Anrufe von Agenten. Dann bekomme ich einen Anruf und es ist Der Arsenio Hall Show . Unsichtbar boten sie mir an, mitzukommen. Da bin ich explodiert. Von diesem Zeitpunkt an war mein Publikum gemischt, und ich hätte nie gedacht, dass es meine Aufgabe wäre, ihnen Queerness zu erklären. Es war wie, ich werde einen Witz erzählen. Wenn Sie es nicht verstehen, ist es nicht meine Aufgabe, es Ihnen zu erklären. Geh und lies ein Buch. Ich bin nicht dein queerer Kulturbotschafter.

JT: Im Gegensatz zu Lea habe ich nicht innerhalb meiner Community angefangen. Ich war einfach so ahnungslos, was ich tat oder wen ich erreichen sollte, dass ich es mir zur Aufgabe machte, überall offene Mikrofone zu machen. Ich habe das Gefühl, dass ich auf die meisten Leute irgendwie seltsam wirke, egal ob sie queer sind, also ist es nicht so, als würde mir mein Schwulsein in einem Schwulenzimmer helfen. Es bewirkt oft das Gegenteil.

Aber weißt du, wenn es ein Line-up für eine Show mit meistens der gleichen Art von Person gibt, aber dann gibt es zum Beispiel, was sie als ethnische Person betrachten und was sie als queere Person betrachten? Ich fing an zu bemerken, dass ich ab und zu als weder gebucht wurde – eher nur als der seltsame Akt. Es war wie: Warte. Ich bin nicht der Schwule. Ich bin nicht der Latino. Ich bin nur dieses andere Ding. Und das gefällt mir irgendwie.

Was denkst du, ist deine Rolle als queerer Komiker gerade jetzt, in einer Zeit, in der Julio aufgrund seines Comedy-Stils gebucht werden kann und nicht aufgrund seiner Identität als schwuler Mann, aber auch, da Pride zunehmend kommerzialisiert wird und Donald Trump im Amt ist?

JT: Jetzt ist es mehr denn je so wichtig, dass jeder, der von dieser neuen Regierung als inakzeptabel erachtet wird, einfach rausgeht und sich selbst nicht entschuldigt. Darin liegt so viel Wert. Ich halte auch Ausschau nach potenziellen Problemen, weil Queerness in den USA an einem so interessanten Ort ist. Es wird von Unternehmen mittlerweile so akzeptiert, dass ich manchmal denke: Oh, nein! Werden reiche, weiße, schwule Männer die nächste republikanische Welle sein? Es wäre ein Fehler, an queere Rechte nur als Wähler für eine Sache zu denken, besonders wenn man die Diskriminierung und den Klassismus innerhalb unserer eigenen Gemeinschaft sieht. Jetzt, wo wir die Akzeptanz des Mainstreams sehen, lasst uns die Probleme in unserer Community verbessern.

LD: Wir hatten immer Probleme. Ich meine, wir sind ein Mikrokosmos der Gesellschaft, also werden alle gesellschaftlichen Probleme, die es gibt, natürlich in unserer eigenen Gemeinschaft zu finden sein. Aber Gemeinschaft ist das Wort. Familie ist das Wort. Das größte Problem in der queeren Community ist ohne Zweifel nicht Donald Trump – es sind Machtkämpfe. Wir haben keine Geduld. Wir schreien uns nur an. Dykes misstrauen schwulen Männern. Schwule Männer hassen Lesben. Die Bisexuellen vertrauen niemandem. Es geht nur hin und her. Ich denke, wir müssen zusammenkommen und wirklich damit aufhören – versuchen Sie, etwas geduldiger und freundlicher zu sein. Ich weiß, das ist für Lea DeLaria ein bisschen gemein, aber das ist, was ich denke.

Das Interview wurde aus Gründen der Übersichtlichkeit gekürzt und bearbeitet.