Southern Fried Queer Pride ist die personifizierte schwarze Trans-Macht

Die vielseitige Kunst- und Gemeinschaftsbildungsorganisation nährt den revolutionären Geist des amerikanischen Südens.
  Southern Fried Queer Pride ist eine Bastion des queeren Widerstands des Südens Mit freundlicher Genehmigung von Southern Fried Queer Pride

„Tender“ ist eine Kolumne über all die schönen, köstlichen und befreienden Arten, wie LGBTQ+-Menschen mit Essen umgehen. Von der Produktion bis zur Zubereitung, von lokalen Bauernhöfen bis hin zu neu gestalteten Restaurants, unsere Gemeinschaft steht an vorderster Front dessen, was es heute bedeutet, sich zu ernähren und ernährt zu werden. Lesen Sie hier mehr aus der Serie .



Der Süden war schon immer eine Wiege der queeren Befreiung.

Heute ist die Region Heimat von einer von drei LGBTQ+-Erwachsenen in den Vereinigten Staaten, mehr als jeder andere im Land, aber seine Geschichte als ein Eckpfeiler der queeren Befreiungsbewegung ist weniger bekannt.



Ein Jahrhundert vor dem Stonewall-Aufstand eine der frühesten bekannten Drag Queens wurde in die Sklaverei hineingeboren, überlebte den Bürgerkrieg und wehrte sich gegen die Polizei in Washington, D.C., als sie ihre Tänze, formellen Abendessen und Queer überfiel Kuchenwanderungen . Die Versammlungen, die sie organisierte, verkörperten einen Vorläufer der glänzende Ära des südlichen schwarzen queeren Nachtlebens der 80er Jahre, das sich vom Herzen von Atlanta aus erstreckte, der queere Hauptstadt des Südens , im gesamten südöstlichen Korridor.



Über hundert Jahre später setzt Taylor Alxndr diese lebenswichtige Arbeit fort Southern Fried Queer Pride , eine schwarze trans- und queerzentrierte Gemeinschaftskunstorganisation, die von Atlanta aus auf Muscogee- und Cherokee-Land operiert. Alxndr war Mitbegründer der Gruppe im Jahr 2014, als Alxndr noch ein College-Student war, der in Atlantas lokaler Drag-Szene auftrat. Dort traf die im ländlichen Georgia geborene Künstlerin auf eine Gemeinschaft arbeitender Königinnen, die sich für die Sensibilisierung für HIV/AIDS und die Schaffung von Gerechtigkeit für Transsexuelle einsetzten. Ohne zuverlässige Veranstaltungsorte für Drag-Shows oder Spendenaktionen begann Alxndr, Veranstaltungen in den Hinterhöfen ihrer Freunde, in örtlichen Cafés und auf leeren Parkplätzen zu veranstalten. Durch diesen Mikrokosmos des schrottigen queeren Einfallsreichtums wurde SFQP geboren.

Viele der wiederkehrenden Veranstaltungen von SFQP werden mit der Sprache kategorisiert, die Soul Food eine queere Note verleiht: Peach Pit, ein kampflustiger queerer Festzug, ist nach der Staatsfrucht von Georgia benannt. Hawt Sauce, eine Tanzparty, bringt die gleiche Würze auf die Tanzfläche wie die Würze auf die Zunge. DJs aus Atlanta und dem ganzen Süden bringen House, Pop, Reggaeton und sogar Punkmusik in den Äther und schaffen eine ebenso vielfältige wie elektrische Atmosphäre. Sweet Tea, eine Varieté-Show, ist nach dem allgegenwärtigen südlichen Getränk benannt und schafft Raum für queere und transsexuelle Menschen, sich durch Kunst auszudrücken. „Es ist wie ein erfrischender Schluck queeres Talent“, bemerkt Alxndr in einem Interview mit Sie . „Hier in der Gegend gibt es nicht viele Varietéshows“, sie machen eine kurze Pause, „das gibt es eigentlich voller Abwechslung.“ Jede Charge Sweet Tea bringt neue lokale Talente hervor. Jede Show kann Musiker, Drag- und Burlesque-Künstler, Comedians, Spoken-Word-Künstler und sogar jonglierende Clowns enthalten.

Taylor Alxndr



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Abgesehen von der Metapher ist Essen für die Arbeit des SFQP bei der Förderung queerer Künstler und Organisatoren von entscheidender Bedeutung, was am köstlichsten von Let's Eat inszeniert wird, einem queeren Community-Potluck – und einem offenen Aufruf zur Gemeinschaft – das Menschen zu einem gemeinsamen Essen in einer einladenden, nüchternen Umgebung zusammenbringt. Let’s Eat wird von Maya Wiseman, einer 28-jährigen Performancekünstlerin, Bäuerin und Köchin, organisiert und findet vierteljährlich auf dem Rasen des Candler Park in East Atlanta oder drinnen in der nahe gelegenen Neighborhood Church statt. „Die queeren Abendessen fühlen sich für mich jedes Mal wie ein Familientreffen an und ich liebe das“, erzählt sie mir.

Aufgewachsen in Lithonia, einer kleinen Stadt außerhalb von Atlanta, isst Wiseman gerne mit anderen, vor allem, weil er in einer eng verbundenen Familie aufgewachsen ist, in der die täglichen Mahlzeiten geteilt wurden. Kurz nachdem sie 2017 zu SFQP kam, verspürte sie die tiefe Überzeugung, Platz für Menschen zu schaffen, die „nicht die gleichen Möglichkeiten hatten, sich mit ihrer Familie an den Esstisch zu setzen“, erklärt sie. „Vielleicht liegt das daran, dass ihre Eltern unterschiedliche Arbeitszeiten hatten, vielleicht liegt das an ihrer Identität und sie wurden nicht akzeptiert. Oder ihre Familien kamen nie richtig miteinander aus und mussten gemeinsam essen.“

2019 startete Wiseman mit Hilfe ihrer Eltern und engen Freunde das erste Let’s Eat. Ursprünglich als einmalige Veranstaltung gedacht, wurde es schnell zu einer regelmäßigen Serie, die bis zu 100 Personen anzieht. „Die Queers lieben ein Picknick. Wir lieben es, draußen zu sein und herumzutollen und unsere kleinen Decken zu haben und süß zu sein“, lacht sie. „Aber als Moderator, wenn wir vom Park zur rollstuhlgerechten Kirche gehen und die Badezimmer geschlechtsneutral gestalten können, muss sich niemand Sorgen machen, dass er sich im Badezimmer fremd fühlt oder sich für ein Geschlecht entscheiden muss.“

Wiseman bereitet für jede Veranstaltung große Mengen an veganem Essen zu, manchmal mit Fleisch und Milchprodukten, um sicherzustellen, dass alle genug zu essen haben, unabhängig davon, ob sie Essen zum Teilen mitgebracht haben oder nicht. Sie bestimmt das Menü basierend auf dem Thema des Treffens und den Produkten der Saison. Als Wiseman in der Landwirtschaft und in der Lebensmittelherstellung arbeitete, war es für sie einfach, ein Menü zusammenzustellen. Umgeben von landwirtschaftlichen Lebensmittelabfällen bereitete sie manchmal ganze Mahlzeiten mit verworfenen Produkten zu, die sonst in den Müll geworfen worden wären, weil sie asymmetrisch oder fehlerhaft waren. „Ich habe diese tiefe Verbindung mit dem hässlichen Essen bevor es cool war!' sie ruft. Die Arbeit als Bäuerin, Pädagogin für urbanes Gärtnern und Lebensmittelproduzentin hat ihre Beziehung zum Kochen und zum Land verändert und den von ihr zubereiteten Mahlzeiten ein öko-queeres Bewusstsein verliehen.



Let’s Eat Events sind für alle Altersgruppen und funktionieren wie ein auserwähltes Familientreffen. Aber wie die meisten Familienmahlzeiten sind sie nicht ohne Schluckauf. Bei einem Treffen kam eine scheinbar cis-heterosexuelle Familie, was bei einigen ihrer Freunde zu hochgezogenen Augenbrauen führte, erzählte mir Wiseman. Die Mutter zog Wiseman schließlich beiseite, um zu erklären, dass ihr Kind sich gerade als trans geoutet hatte. „Sie hörten von der Veranstaltung und brachten ihr Kind dorthin, um abzuhängen und mit anderen queeren Menschen zusammen zu sein“, erinnert sie sich. „Ich schnappte mir dieselben Freunde und sagte ihnen: ‚Wir nehmen so viele Dinge über Menschen von ihrem äußeren Erscheinungsbild an, bis wir reinkommen.“

Wiseman ist jedes Mal begeistert, wenn eine neue Person teilnimmt, sich an einen Tisch setzt und über gehäufte Teller mit Essen einen Freund findet. Im Jahr 2020 wurden fast alle Mahlzeiten aufgrund der Pandemie abgesagt, aber in den letzten zwei Jahren hat sie die Sicherheitsprotokolle, die sie beim Kochen und Servieren des Essens einhält, geändert, um den Bedürfnissen der Menschen gerecht zu werden, und Behälter zum Mitnehmen für Leute gepackt, die es sind immungeschwächt sind oder sich nicht gesellig fühlen und mit anderen Tabletts mit Essensresten versenden, um ihre Familien zu ernähren. „Essen ist der Treibstoff für so viele Dinge, die wir tun“, sagt Wiseman. „Sei es, damit sie ihren Arbeitstag fortsetzen oder über Projekte sprechen können, die sie gerade machen, oder zu einer Kundgebung gehen.“

Maya Wiseman



Mit freundlicher Genehmigung des Themas

Wie die knusprigen goldenen Schichten von frittiertem Teig , gibt es überlappende Ausdrücke des Stolzes auf Queerness, Blackness und Southernness im Ansatz von SFQP. Als Metapher vermittelt Essen ein Gefühl von Ort, Verwurzelung und Erwartung. Als buchstäbliche Mahlzeit unterstützt Essen die Handlung. Südliche Queers kämpfen gegen wiederauflebende Wellen alter Unterdrückung: gewalttätige Gesetze, die Geschlechterkonformität erzwingen , aufrecht erhalten weißer supremacistischer Kolonialismus , und schränken Sie den Zugriff von Personen ein Gesundheitspflege , Gehäuse , öffentliche Bildung und faire Löhne .

Die düstere Statistik der Ungerechtigkeit, die von der Politik der Südstaaten aufrechterhalten wird, ist eine schmerzhafte Realität, „aber das ist nicht unsere volle Wahrheit“, stellt Alxndr klar. „Diese Vorstellung, dass die gesamte Region für queere und transsexuelle Menschen schrecklich und unbewohnbar ist, ist nicht nur schädlich, sondern auch einfach falsch. Wir wollten einen Ort haben, an dem wir unsere Erzählung, unsere Erfahrungen, unsere lokale Gemeinschaft, unsere Kunst und so weiter hervorheben können.“

„Wir hatten unsere eigenen Aufstände, wir haben unsere eigenen Ikonen und wir haben unsere eigene Kultur“, sagt Alxndr. „Wir achten sehr darauf, dass wir immer im selben Satz sagen, dass wir stolz darauf sind, queer und trans und aus dem Süden zu sein.“

In den letzten acht Jahren hat SFQP Platz geschaffen, damit Atlantas queere Gemeinschaften gedeihen können, selbst wenn Bars, Clubs, Kunstgalerien und nüchterne Veranstaltungsorte aufgrund steigender Mieten und anderer Faktoren geschlossen werden. Die wirtschaftlichen Bedingungen wurden durch eine Pandemie verschlechtert überproportional beeinflusst Trans- und nicht-binäre Südstaatler. „Wir werden ständig aus unseren eigenen Nachbarschaften gentrifiziert“, sagt Alxndr.

Die Arbeit des Queering Space ist anstrengend. SFQP veranstaltet jährlich 40 bis 60 Veranstaltungen, obwohl es keinen eigenen Veranstaltungsort hat. Im Jahr 2018 festigte sich die Gruppe als gemeinnützige Organisation und lernte, wie man Zuschüsse beantragt, die es ihnen ermöglicht haben, Freiwillige für die Organisation von Veranstaltungen zu bezahlen, Essenskosten zu erstatten und weiterhin Talente zu entlohnen, eine Praxis, die sie von Anfang an priorisiert hat. SFQP bekräftigt den Wert von Queer- und Trans-Arbeit durch grundlegende Praktiken wie das Besprechen von Preisen im Voraus und die prompte Bezahlung von Darstellern, bemerkt Alxndr. „Für queere, transschwarze und braune Leute werden wir so oft für unsere Arbeit und zur Unterhaltung benutzt, aber ohne dafür in einer Weise entschädigt zu werden, die uns beim Leben hilft.“

Der Traum von SFQP, 2022 einen eigenen Standort zu eröffnen, Kupplungsgemeinschaftszentrum , beginnt sich zu entfalten, mit Plänen, Ateliers für Künstler, Veranstaltungsorte, Gemeinschaftsversammlungsräume und einen Außenbereich für die Anlage eines Gemeinschaftsgartens bereitzustellen, um Grünflächen für die queere und trans-Community zu gewährleisten. „Ich stelle mir einfach einen Garten voller Schwuler vor, die Blumen pflanzen und Essen teilen“, sagt Alxndr wehmütig. Mit dem größte städtische Baumkronen Auf dem Land, fährt sie fort, leben Schwule aus Atlanta „buchstäblich in einer Stadt, die im Wald zwischen Vegetation und Wildtieren gebaut wurde. Indem wir stolz darauf sind, aus dem Süden zu kommen und stolz darauf zu sein, in Atlanta queer zu sein, müssen wir die Natur und unser Engagement dafür ehren.“

Kupplung wäre eine von zweien queere Gemeindezentren in Atlanta derzeit, seit dem Rush Center geschlossen im Jahr 2020. Und es würde als möglicherweise einzige Anlaufstelle der Stadt für queere und transsexuelle Jugendliche sowie Erwachsene ohne Unterkunft dienen. SFQP hat eine Partnerschaft mit Trans-Wohnungskoalition , eine transgeführte Organisation in Atlanta, um einen Teil des Gebäudes für Menschen zu reservieren, in denen sie eine warme Mahlzeit essen, duschen und sich mit Wohnressourcen verbinden können.

Southern Fried Queer Pride ist eine Arbeit der Liebe, die Hoffnung für queere und transsexuelle Südstaatler weckt und sie aufrichtet, die durch eine ungewisse Zukunft navigieren. „Dadurch fühle ich mich lebendig“, sagt Alxndr über diese Arbeit. „Und hier in Atlanta gibt es eine schöne junge queere Gemeinschaft von Menschen, die diese Zügel übernehmen und in das nächste Jahrzehnt eintreten können, was auch immer es werden wird.“