Der Trans Teen Survival Guide ist da – und er ist alles, was wir als Teenager brauchten

Die Autoren Fox Fisher und Ugla Stefanía (die auch Owl heißt) hatten nicht die Informationen, die sie brauchten, als sie aufwuchsen. Weder über den Übergang noch darüber, wie man es als Trans-Person durch die Jugend schafft – deshalb haben sie heute ein Handbuch für Teenager erstellt.

Der Trans Teen Survival Guide ist in lebendiger, zugänglicher Sprache mit begleitenden Illustrationen geschrieben und eine wichtige Ressource für jeden trans-Teenager. Von Hormontherapie und Dysphorie bis hin zu Fetischisierung und Bindung behandelt das Buch eine Fülle von Themen in humorvollen, umfassenden Details. Besser noch, die Informationen sind mit wahren Geschichten von Trans-Teenagern verwoben, deren Worte so oft von sensationslüsternen Debatten und Anti-Trans-Rhetorik übertönt werden.

Im heutigen politischen Klima ist der freundliche, unbeschwerte Ton der Überlebens-Guide fühlt sich wie ein Schimmer in der Dunkelheit an, gefüllt mit wichtigen Tipps für Leser weltweit. Anlässlich der längst überfälligen Veröffentlichung sprachen wir mit den Autoren – beide transsexuell und nicht-binär – über Dysphorie, die Schwierigkeiten, den Trans-Diskurs aufzubrechen, und darüber, wie dieses Buch transsexuellen Teenagern helfen kann.

Sie geben auf Ihren ersten Seiten an, dass das Projekt von der verstorbenen Chrissi L. Bentley inspiriert wurde. Warum war es Ihnen so wichtig, ihre Arbeit fortzusetzen?

Fuchs: Chrissi hat vor ein paar Jahren einen Tumblr eingerichtet unter gleichem Namen ; zu sehen, wie es losging und die Notwendigkeit dafür zu sehen, inspirierte uns, ein Buch wie dieses zu schreiben. Wir haben Chrissi darauf angesprochen, bevor wir mit dem Schreiben begonnen haben, und sie fand es wichtig. Leider hat sie sich Anfang dieses Jahres das Leben genommen und unser Buch nie gesehen, aber wir hoffen wirklich, dass sie stolz darauf ist und dass es ihre Erinnerung am Leben erhält.

Eule: Chrissi war nicht nur eine große Inspiration, sie war auch eine unserer engsten Freundinnen. Wir hielten es für wichtig, dass ihr Vermächtnis weiterlebt und dass sie für ihre selbstlose Hilfe in Erinnerung bleibt. Ohne Chrissi gäbe es dieses Buch nicht. Sie war immer da, um anderen zu helfen, und man konnte sich immer darauf verlassen, dass sie hinter einem stand.

Das Buch beschreibt sich selbst als eine Öffnung von Möglichkeiten. Warum denken Sie, dass Erzählungen über Transidentitäten immer noch so unerbittlich binär sind?

Eule: Ich persönlich denke, das liegt daran, dass sich die Menschen wohler fühlen, wenn die Dinge vereinfacht sind. Als Menschen stellen wir uns die Dinge gerne als zweidimensionale Strukturen vor, und als Gesellschaft haben wir ein starres Verständnis von Geschlecht und geschlechtsspezifischem Ausdruck etabliert. Nicht-binäre oder geschlechtsnichtkonforme Menschen stören dieses System, das verzweifelt versucht, seine Position als „natürlicher“ Seinszustand zurückzugewinnen. Aber es hat noch nie jemandem geholfen: Es ist die Ursache für Geschlechterungleichheit, geschlechtsspezifische Gewalt und toxische geschlechtsspezifische Erwartungen.

Fuchs: Die Medien sagen uns oft eine einzelne Version der Wahrheit. Es ist geprägt von der politischen Haltung der Plattform und dem, was ihrer Meinung nach für die Menschen am einfachsten zu verdauen ist, also werden Trans-Geschichten in ordentliche, konformistische Pakete verpackt. Transmenschen sind dann gezwungen, sich darauf einzulassen, um Akzeptanz zu erlangen, und wir können selten unsere eigenen Geschichten erzählen – das wird als Bedrohung sozialer Normen angesehen. Als ich zum ersten Mal herauskam, war mir klar, was Geschichte, die ich erzählen musste, um Zugang zur Gesundheitsversorgung zu erhalten und gesellschaftliche Akzeptanz, also spielte ich mit, bis ich alle Leistungen bekommen hatte, die ich brauchte.

Viele Transdiskurse sind notorisch schwer zu verstehen. War es schwierig, eine jugendfreundliche Sprache zu finden?

Eule: Als jemand, der mit Kindern, Fachleuten und Akademikern gearbeitet hat und einen Master-Abschluss in Gender Studies hat, habe ich jahrelange Erfahrung damit, diese Balance zu finden! Es ist definitiv immer noch schwierig, und wir haben Mühe, Wege zu finden, die Dinge einfach zu erklären. Ein Teil des Problems besteht darin, dass unserer Sprache Begriffe und Möglichkeiten fehlen, unsere Identität und unseren Ausdruck zu erklären, aber wir hoffen, dass wir sie für Menschen zugänglich gemacht haben.

Fuchs: Als Transmenschen wurden wir nicht mit dem Wissen um Transidentitäten geboren. Wir mussten lernen und aktualisieren dieses Wissen ständig, weil es sich ständig weiterentwickelt: Wir finden bessere und einfachere Wege, über uns selbst zu sprechen. So lange wurde die Sprache rund um Transidentitäten von Cisgender-Menschen geschaffen; wir kommen endlich an einen Punkt, wo wir kann das Gespräch führen. Wenn überhaupt, macht es das einfacher – Cisgender-Menschen komplizieren die Dinge oft viel mehr als sie müssen!

Wie schwierig war es, große, beängstigende Konzepte wie Dysphorie zu artikulieren, und war die Erfahrung jemals auslösend?

Fuchs: Es war schwierig, bestimmte Dinge zu erklären – Dysphorie war definitiv eines davon. Du kannst nie erklären, wie es sich anfühlt; nur wer es erlebt hat, kann es wirklich wissen und verstehen. Es erforderte von uns, tief in unseren emotionalen Zustand einzudringen, diese Gefühle hervorzuheben und zu versuchen, sie zu beschreiben. Ich persönlich habe einen langen Weg zurückgelegt und habe mich noch nie so gut mit mir und meinem Körper gefühlt wie jetzt, aber es war definitiv eine Herausforderung.

Eule: Ich bin an einem Ort, an dem Dysphorie nicht mehr auftaucht, was meiner Meinung nach ein riesiges Privileg ist. Es war nicht immer einfach; Ich bin weit gekommen. Für mich ging es darum, Dinge anzunehmen, die ich nicht unbedingt ändern konnte, und an den Ort zu kommen, sie zu feiern, anstatt mich dafür zu schämen. Das ist natürlich schwierig in einer Gesellschaft, die trans- und nicht-binären Menschen sagt, dass wir nicht gut genug sind oder dass „trans-aussehen“ nicht wünschenswert ist, aber ich kann jetzt darüber sprechen.

Das Buch ist voll von Coming-out-Briefen und Geschichten – fallen Ihnen welche besonders ins Auge?

Eule: Ich denke, als Transmenschen können wir uns alle auf einer gewissen Ebene mit den Geschichten des anderen identifizieren. Mein Favorit ist von jemandem, der beschreibt, wie ihre Eltern mit einer Person auf Hindi darüber streiten, wie sie ihr Kind richtig geschlechtsspezifisch gestalten sollen. Ich komme aus einem Land mit einer unglaublich geschlechtsspezifischen Sprache (Island), daher treten ähnliche Situationen auf.

Fuchs: Es gibt eine Geschichte über einen Packer, die mir im Gedächtnis geblieben ist, weil mir das auch passiert ist. Zu Beginn meiner Umstellung hatte ich ein Geschäftstreffen im Haus eines neuen Kunden und ließ versehentlich meinen Packer in seinem Badezimmer zurück. Es war mir so peinlich, es zu holen, aber als ich am nächsten Tag zurückkam, lag es im Garten, ganz verschlammt und verheddert. Sieht aus, als hätte es eine tolle Nacht gehabt!

Sie haben großartige Arbeit geleistet, indem Sie sich nicht auf diesen Leitfaden konzentriert haben. War das eine bewusste Entscheidung?

Fuchs: Wir wollten, dass sich das Buch wie etwas anfühlt, das jeder besitzen kann; dass sie es lesen und daraus nehmen könnten, was sie wollten. Uns ging es um die Community und darum, eine Ressource zu schaffen, von der wir alle etwas haben können.

Eule: Deshalb haben wir auch persönliche Geschichten von Teenagern gesucht und hinzugefügt. Wir wollten, dass dies kollaborativ ist und das Gefühl vermittelt, dass wir mit der Community zusammenarbeiten, um etwas zurückzugeben.

Sie identifizieren sich beide als trans und nicht-binär. Auf welche Ressourcen und Vorbilder haben Sie bei der Recherche nach anderen trans, nicht-binären Identitäten zurückgegriffen?

Fuchs: Ich habe das Gefühl, dass wir uns alle gegenseitig inspirieren. Als Transmenschen haben wir das Glück, so viele in unserer Gemeinschaft zu kennen, die uns inspirieren und uns Wissen vermitteln, aber wir haben auch Informationen von britischen Organisationen wie z Geschlechtsspezifische Intelligenz , Steinwand , und Meerjungfrauen , sowie das Konsultieren von Online-Foren und Websites wie der FTM-Leitfaden , das fantastische Informationen zum Packen für transmaskuline Menschen enthält.

Eule: Ich schaue zu so vielen tollen Menschen auf. Einige, die mich weiterhin inspirieren, sind Kate Bornstein , den ich jetzt glücklicherweise einen Freund nennen darf, und eines meiner Idole ist Juno Roche . Sie stellen weiterhin die Denkweise der Menschen in Frage, und ich habe definitiv viel Wissen und Inspiration aus ihrem Schreiben mitgenommen.

Das Kapitel Hormontherapie ist vollgepackt mit Details und enthält wahrscheinlich ein paar Überraschungen für Cis-Leser! Gibt es wichtige Fakten, die Ihrer Meinung nach in Mainstream-Gesprächen fehlen?

Fuchs: Als ich anfing, Hormone zu nehmen, stand ich an einem Scheideweg. Ich hatte alles versucht und war mir nicht einmal sicher, ob ich mich durch Hormone besser fühlen würde. Ich freue mich sagen zu können, dass sie genau das waren, was ich brauchte; Ich fühlte mich wohl in meiner Haut und hatte keine Panikattacken mehr. Aber wir dürfen oft nicht über unsere Ängste oder Vorbehalte sprechen, ohne dass Menschen (einschließlich Ärzte) sie gegen uns verwenden oder sagen, dass wir keinen Zugang zu Hormonen erhalten sollten.

Eule: Ich denke, die meisten Leute denken, es ist nur eine Pille und dann Puh! Du bist verändert! Die Menschen wissen nicht, welche Schwierigkeiten mit Hormonen verbunden sind und wie schwierig Abhängigkeit sein kann. Sie verursachen enorme physische Veränderungen am Körper und können Euphorie hervorrufen – aber diese Veränderungen sind nicht für alle einfach. Manchmal bekommen Menschen von Hormonen nicht das, was sie wollen, aber wir können nicht über diese Nuancen und Schwierigkeiten sprechen, weil wir befürchten, dass die Menschen uns missverstehen oder verurteilen.

Du schreibst über Dating und Fetischisierung. Ich habe mich gefragt, ob die Mainstream-Transdarstellung Ihrer Meinung nach dazu beiträgt?

Eule: Die Menschen, die wir normalerweise in den Medien sehen, entsprechen einem bestimmten Bild; wir sehen immer die gleichen Körper, die präsentiert werden. Wir sehen keine People of Color, behinderte Transsexuelle, geschlechtsnichtkonforme Menschen … diese Repräsentation ist enorm wichtig, aber ich denke, sie muss erweitert werden. Viel Repräsentation trägt definitiv zur Fetischisierung bei. Transmenschen werden als Körper oder Objekte von Interesse oder als Fetisch dargestellt – es gibt eine Implikation, dass sich die Menschen schämen sollten, sich zu uns hingezogen zu fühlen.

Fuchs: Die Medien zeigen Menschen, die in starre Schönheitsschemata passen. Es versucht mit der Idee zu spielen, dass wir sexy und begehrenswert sind, während es gleichzeitig unsere Transness als Schockfaktor nutzt. Es ist absolut nichts Falsches daran, sich zu Transmenschen hingezogen zu fühlen, aber es wird als Fantasie dargestellt. Wir sind nur Menschen – mit uns in einer Beziehung zu sein, sollte nicht mehr ein „Ding“ sein, als sich zu Cis-Menschen hingezogen zu fühlen.

Was sollen Trans-Teenager aus diesem Buch mitnehmen?

Eule: Ich hoffe, Teenager, die ihre eigene Reise beginnen, können sich bestätigt fühlen und mitnehmen, dass es keinen richtigen oder falschen Weg gibt, trans zu sein. Sie müssen sich nicht anpassen; du bist der einzige, der sagen kann, wer du bist. Nur du kannst diese Macht halten.

Fuchs: Wir möchten, dass sich Trans-Teenager unterstützt, vertreten und angehört fühlen, und wir hoffen, dass dieses Buch zu ihnen spricht und ihnen hilft, herauszufinden, was sich für sie angenehm anfühlt. Wir möchten, dass sie die Informationen haben, die wir nie erhalten haben, als wir aufgewachsen sind. Wir hoffen, dass es ihnen die Möglichkeit gibt, sie selbst zu sein – was auch immer das für sie bedeutet.

Dieses Interview wurde aus Gründen der Übersichtlichkeit bearbeitet und gekürzt.